Yazarlar yazıları

 Filozofun bilgeliğiyle dinî rehberlik birleşirse MUTLAK İYİ’DEN TÖREYE: DEVLET, KANUN VE İKTİDAR  •  2/4Eflatun’un devlet felsefesindeki temel mesele, iyi yönetimin bilgelikle nasıl ilişkilendirileceğidir. Onun filozof-kral...

 Bilge hükümdarın yetkisini kim sınırlandırır? MUTLAK İYİ’DEN TÖREYE: DEVLET, KANUN VE İKTİDAR  •  1/4Devleti Kim, Hangi Yetkiyle Yönetmelidir?Siyaset felsefesinin en eski meselelerinden biri, devlet yönetiminin hangi...

Bu makalede; laik eğitimin amacı, çocuğun bağımsız düşünme yetisi ve dinî simgelerin insan hakları bakımından durumu ele alınmaktadır. Antik Çağ, Roma-Bizans ve klasik İslam hukukunda evlenme yaşlarının karşılaştırılması; Türk...

 Bir haziran sıcağıydı.Antalya'nın yakıcı sıcağından ve neminden uzaklaşıyor, Beydağları'nın serin yamaçlarına doğru tırmanıyordum. Kumluca'ya bağlı, denizden 1200 metre yükseklikteki köyüme ulaşmak için dağ yollarını...

Elmalı’da Başlayan Bir Soru?Elmalı Müzesi’nde Karataş-Semayük kazılarından çıkarılmış küp mezarları gördüğümde zihnimde uzun zamandır üzerinde durduğum bir soru yeniden canlandı: Anadolu’daki eski ölüm ve defin gelenekleri...

İbn Haldun'dan yaklaşık dört asır sonra Jean-Jacques Rousseau, çok farklı bir kültür ortamında benzer bir probleme yönelir.1750 yılında yayımlanan Bilimler ve Sanatlar Üzerine Söylev adlı eserinde Rousseau, bilim ve sanatların ilerlemesinin...

1400 yılının sonlarında Timur orduları Suriye'ye girdi. Halep ele geçirildi; ardından Şam kuşatıldı.Memlûk Sultanı Ferec ordusuyla Şam'a gelmiş, ancak Kahire'deki siyasî gelişmeler sebebiyle Mısır'a dönmüştü. İbn Haldun ise Şam'da...

Tarih yalnızca hükümdarların kazandıkları savaşların, kurdukları devletlerin ve yıktıkları şehirlerin hikâyesi değildir. Devletleri kuran toplumsal gücün nereden doğduğu, bu gücün zamanla neden zayıfladığı ve yüksek medeniyetler...

(Bir Anı)Muharrem Yellice12 Eylül öncesi korkunç günlerdi. Sokaklarda kara bir korku dolaşırdı. Ölümün nereden geleceği bilinmezdi. Sabah evinden çıkan insanın akşam evine dönüp dönemeyeceği meçhuldü.O yıllarda, 1940’ta kurulan...

Bu olguyu “Osmanlı hiçbir zaman merkez için çevreden kaynak aktarmadı” şeklinde okumak tarihî gerçekliği aşar. Fakat şu hüküm daha sağlamdır:Türk devlet geleneğinin önemli damarlarından biri, hâkimiyet altındaki coğrafyayı yalnız...

 I.Ankara’dan Orhun’a: İki Hükümdar, İki TaşRemzi Oğuz Arık’ın incelemesinin kanaatimce en özgün tarafı tam burada ortaya çıkmaktadır. Arık, Göktürk ve Bilge Kağan yazıtlarını da res gestae türü içinde düşünür; fakat...

Yalburt’tan Orhun Kitabelerine…İnsan hafızası unutur; taş daha uzun hatırlar. Bu sebeple hükümdarlar, krallar ve imparatorlar yalnız saraylar, tapınaklar ve şehirler kurmamış; yaptıklarını taşa da kazıtmışlardır. Fakat taşın...

Modern dünyanın en büyük dönüşümlerinden biri, insanın kendi aklını kullanabilen bağımsız bir özne olarak kabul edilmesidir. Avrupa Aydınlanmasının temelinde yalnız bilimsel gelişme veya geleneksel kurumların eleştirisi değil, insanın...

Kant, Fichte, Hegel, Schopenhauer ve Nietzsche Alman felsefesinin enleridir. Oluşturdukları felsefe Alman ve dünya toplumlarını nasıl etkiledi? Bu felsefî düşünce;Alman Militarizmini mi Doğurdu, Militarizm Felsefeyi mi Kullandı? Bu sorulardan...

İNSAN NEDEN ACI ÇEKER?Marx ile Schopenhauer arasındaki ayrılığı belki de en yalın biçimde  şu  soruyla ortaya koyabiliriz:İnsan neden acı çekmektedir?Schopenhauer’in cevabı ontolojiktir.İnsan istediği için acı çeker. İsteme...

Arthur Schopenhauer (1788–1860) ile Karl Marx (1818–1883), aynı yüzyılın ve aynı Alman düşünce dünyasının iki büyük ismidir. Hayatları kırk iki yıl boyunca kesişmiştir. Avrupa’yı sarsan 1848 ihtilalleri başladığında Schopenhaueraltmış, Marx otuz...

Gök Tanrı, Güneş Kültü ve Dualizm Üzerine Eleştirel Bir DeğerlendirmeTürklerin İslâmiyet öncesi inanç sistemi, milliyetçi-muhafazakâr tarih yazımında çoğu zaman “saf tek tanrıcılık” veya “Gök Tanrı dini” olarak sunulmaktadır....

Tarih tekerrür etmez; fakat milletlerin hafızasına benzer sorular bırakır.Osmanlı Devleti'nin son iki yüzyılına baktığımızda Mora'nın, Girit'in ve Balkanların kaybını yalnız askerî yenilgilerle açıklayamayız. Milliyetçilik hareketleri,...

 Sebebi bilmek, varlığı ve olayı kendi şartları içinde anlayabilmektir.İnsan düşüncesinin en eski sorularından biri “Bu olay neden meydana geldi?” sorusudur. Gök gürültüsü, yağmur, hastalık, ölüm, ateş ve deprem ilk dönemlerde...

 İnsan, tabiatı sebep ve sonuç ilişkileri içinde anlamaya çalışır. Ateş pamuğa dokunduğunda pamuk yanar; yağmur yağdığında toprak ıslanır; bir taş cama çarptığında cam kırılır. Günlük hayatta bu olayları açıklamakta...

  Ateş Pamuğu Neden Yakar?İnsan, çevresindeki dünyayı anlamaya başladığı andan itibaren olaylar arasında bağlantı kurmuştur. Gök gürlediğinde yağmurun yağacağını, ateşe yaklaşan cismin ısınacağını, toprağa atılan...

Hz. Muhammed’in Mekke’den Medine’ye hicreti, yalnızca inanç uğruna yapılmış bir göç değil; aynı zamanda Mekke’de kabile himayesini kaybeden bir dinî hareketin, Medine’de yeni bir siyasî ve toplumsal zemin bulmasıdır. Mekke döneminde...

Gazanfer Eryüksel’in Hep ve Hiç adlı şiir kitabında yer alan “Suret suret içinde” şiiri, ilk bakışta tabiat unsurlarıyla kurulmuş sade bir şiir gibi görünür.  Ancak şiirin derinine inildiğinde acı, renk, ölüm, suret...

 Semih Yalçın’a Açık MektupTürkiye’de son yıllarda en çok yorulan kelimelerden biri “ahlâk”tır. Çünkü ahlâk, yalnızca kürsülerde söylenen nutukların süsü değildir. Ahlâk; kamu hayatında, siyaset dilinde, devlet malına...